Reflectievragen
Roeren in de verf: In de preek wordt de vergelijking gemaakt met verf die te lang stilstaat en daardoor “waterig” en “bleek” wordt. Op welke gebieden in je leven voelt je geloof misschien wat ‘bleek’ aan en wat zou het voor jou betekenen als God daar weer eens flink in gaat ‘roeren’?
Geestelijke droesem: Sefanja waarschuwt voor mensen die “rusten op hun droesem” en denken dat God toch niets doet. Hoe voorkom je in je dagelijks leven dat comfort of afleiding een soort ‘geestelijke verdoving’ worden waardoor je de urgentie van Gods nabijheid niet meer voelt?
Elkaar schudden: We hebben de opdracht om “elkaar aan te sporen tot liefde en goede daden” om lauwheid te voorkomen. Hoe kunnen wij als groep op een natuurlijke, niet-wettische manier helpen om het vuur bij elkaar brandend te houden?
De zingende God: Sefanja 3:17 laat een God zien die over ons jubelt en zwijgt in zijn liefde. Welk beeld van God heb je van huis uit meegekregen—de God die met de zaklamp zoekt naar fouten, of de God die als een Held in je midden staat en over je zingt?
Schade en schande: De profeet belooft dat God onze schande zal omkeren in eer en roem. In hoeverre durf je de ‘schamele’ of mislukte kanten van je leven bij God te brengen, in het vertrouwen dat Hij ze kan herstellen en weer kleur kan geven?
Memoriseren van Sefanja 3:17
Sefanja 3:17 misschien wel het hoogtepunt van die bijbelboek. Om het te memoriseren heb ik het op muziek gezet.
De HEER, je God, zal in je midden zijn, Hij is de held die je bevrijdt. Hij zal vol blijdschap zijn, verheugd over jou, in zijn liefde zal Hij zwijgen, in zijn vreugde zal Hij over je jubelen.
De naam Sefanja
Sefanja’s naam is al een verhaal op zich. Het betekent ‘God verbergt’, of ‘verborgen God’. Het zou kunnen slaan op het feit dat God al een tijd niet door een profeet had gesproken in Juda, of een naam die relatie heeft met Sefanja 2:3, maar het kan ook dat het een Mozes- achtig verhaal herbergt. Tijdens de regering van Manasse (toen Sefanja geboren werd) werd door deze Manasse zelf ook een zoon aan de God Molech geofferd. En omdat Sefanja een achter- achterkleinkind van koning Hizkia was, liep zijn leven ook gevaal omdat Manasse ongewenste troonopvolgers wilde uitschakelen. Er worden veel kinderen ook omgebracht in die tijd. Maar Sefanja is wellicht door zijn moeder verborgen, zodat hij de slachting zou ontlopen. Vandaar zijn naam. God heeft hem verborgen om profeet te kunnen zijn.